"Zijn we in staat homo's te verwelkomen en hen ruimte van broederlijkheid te bieden?"

[Marsipulami]

"Zijn we in staat homo's te verwelkomen en hen ruimte van broederlijkheid te bieden?"

ma 13/10/2014 - 13:22 Belga

Een eerste samenvatting van het werk van de synode van de bisschoppen van de roomskatholieke kerk omtrent het gezin ziet "positieve waarden" in het burgerlijk huwelijk en staat welwillender ten opzichte van feitelijk stabiel samenwonen, met inbegrip van homoseksuelen.

Volgens algemeen rapporteur kardinaal Peter Erdö van Boedapest zijn de synodevaders het erover eens dat de kerk van Rome "moedige pastorale stappen" zal moeten zetten, "vertrekkend van de effectieve realiteit van familiale realiteiten". "Denken aan unieke oplossingen of zich inspireren op de logica van alles of niets getuigt niet van wijsheid", klinkt het.

Het rapport bij de start van de tweede synodeweek vat bijna 200 interventies van de eerste week samen en moet dienen als basis voor het slotdocument dat eind deze week ter stemming zal liggen.

Het document heeft het over een "conversie van de taal" van de Kerk. Die mag geen genoegen nemen met regels "op een theoretische manier en los van de echte problemen van mensen".

Het burgerlijk huwelijk en "ernstig" samenwonen worden opnieuw bekeken: een "nieuwe gevoeligheid" van de kerk probeert "de positieve realiteit van burgerlijke huwelijken, en, rekening houdend met de verschillen, samenwonen te begrijpen". De synode stelt ook vast dat er in vele feitelijke huwelijken "authentieke gezinswaarden zijn of op zijn minst de hunkering ernaar".

Communie voor gescheidenen geval per geval

Het is opvallend dat de kerk een nieuwe toon hanteert, ook ten opzichte van homoseksuelen. De kerk staat voor de uitdaging "de gaven en kwaliteiten te verwelkomen die homoseksuelen de christelijke gemeenschap kunnen bieden", zonder de "katholieke doctrine" omtrent gezin en huwelijk aan te tasten. "Zijn wij in staat deze mensen te verwelkomen en hen een ruimte van broederlijkheid in onze gemeenschappen te bieden?", klinkt het.

Inzake het heikele punt van het verbod op de communie voor hertrouwde gescheiden mensen stelt Erdö dat er wordt voorgesteld het verbod niet volledig te schrappen, maar enkel "van geval tot geval, volgens een wet van geleidelijkheid".

"Verschillende" deelnemers hebben een lans gebroken om het annuleren van het kerkelijk huwelijk "toegankelijker en flexibeler" te maken waar het nu duur is en veel beslommeringen met zich meebrengt. Waar er vorige week een algemeen debat was, gaan de bisschoppen en kardinalen zich de komende dagen in werkgroepen opsplitsen.

Tot ongenoegen van conservatieven heeft de paus zaterdag zes bijkomende en bij hem aanleunende bisschoppen aangesteld om te helpen bij het opstellen van de slottekst.

[Marsipulami]

Kardinaal Burke: ´Paus Franciscus schaadt de Kerk´

door KN

Kardinaal Burke: ook een paus mag de leer van de Kerk niet veranderen.

archstl.org

Kardinaal Raymond Burke, die al als een van de duidelijkste critici naar voren is gekomen op de gang van zaken op de Bijzondere Synode voor het Gezin in Rome, stelt nu dat die opgezet lijkt te zijn om "de leer en praktijk van de Kerk te verzwakken" met de zegen van paus Franciscus.

De kardinaal deed dat in een telefonisch interview, waarvan BuzzFeed News een transcript heeft gepubliceerd. Als de paus bepaalde kardinalen heeft geselecteerd om de synode te sturen in de richting van zijn eigen opvattingen over scheiding en de behandeling van gays, dan zou de paus volgens Burke daarmee het mandaat van zijn leiderschap van de katholieke Kerk te buiten gaan.

"Naar mijn opvatting van de leer en discipline van de Kerk, nee, zou dat niet correct zijn", aldus Burke, eraan toevoegend dat de paus "een hoop schade" heeft aangericht door niet "openlijk te verklaren wat zijn eigen positie is". De paus heeft de indruk gewekt dat hij enkele van de meest controversiële passages van het tussenrapport onderschrijft, vindt Burke, en speciaal als het over scheiding gaat, door kardinaal Kasper, die een belangrijke toespraak hield om hertrouwd gescheidenen tot de communie toe te laten, de synode te laten openen.

"De paus is meer dan wie dan ook als herder van de universele Kerk gehouden de waarheid te dienen", zei Burke. "De paus is niet vrij om de leer van de Kerk te veranderen met betrekking tot de immoraliteit van homoseksuele daden of de onontbindbaarheid van het huwelijk of enig ander leerstuk van het geloof."

Burke bevestigde in het telefoongesprek met BuzzFeed News voor de eerste keer openlijk dat hem te verstaan gegeven was dat paus Franciscus hem ging ontslaan als de belangrijkste bewaker van het kerkelijk recht, en dat hij het daarmee vergeleken onbeduidende ambt van patroon van de Soevereine Militaire Orde van Malta kreeg. Burke, die overigens nog geen bevestiging van zijn demotie ontvangen heeft, betreurt die, maar vindt dat een priester altijd bereid moet zijn elke taak te aanvaarden die de Kerk hem geeft. "En dus vertrouw ik door deze taak te aanvaarden dat God mij zal zegenen, en daar gaat het uiteindelijk om." (BuzzFeed News)

[Marsipulami]

Vaticaan: ‘Geen akkoord over holebi’s en echtscheidingen’


Vandaag om 21:02 door llo | Bron: BELGA

In Rome is de bisschoppensynode over het gezin afgelopen en de deelnemers zijn er niet in geslaagd om tot een consensus te komen over hoe de kerk moet omgaan met homoseksuelen of mensen die gescheiden zijn en opnieuw trouwen. Dat meldt het Vaticaan.

De deelnemers aan de synode moesten een 17 pagina’s lang slotdocument goedkeuren met een tweederdemeerderheid. Ze moesten op elk hoofdstuk apart stemmen.

De drie hoofdstukken die gaan over homoseksuelen en mensen die gescheiden zijn en hertrouwen, haalden slechts een gewone meerderheid, dus die drie hoofdstukken werden niet formeel goedgekeurd, aldus het Vaticaan.

‘Dat betekent dat we aan die thema’s moeten blijven werken’, aldus woordvoerder Federico Lombardi.

[Marsipulami]

Bisschoppen tegen meer homovriendelijke kerk


Bisschoppen hebben zaterdag toch gestemd tegen moderniseringen die voor een respectvollere omgang met homoseksuelen en gescheiden mensen moest zorgen.

De uitslag van de stemming bij een synode over een document over familiezaken in Vaticaanstad laat zien dat de katholieke kerk nog altijd diep verdeeld is over deze kwesties. Paus Franciscus had eerder dit jaar namelijk gezegd dat hij niet wil oordelen over homoseksuelen.

De afgelopen twee weken werd tijdens de synode gesproken over het beter voorzien in zielenzorg aan homo's en lesbiennes.

De geestelijken in Rome hadden het ook over de manier waarop over homoseksuelen wordt gesproken. Er moet niet langer op veroordelende toon worden gesproken, maar juist op een respectvolle en verwelkomende manier, stond in een conceptversie die eerder deze week naar buiten kwam.

Afgezwakt

Zelfs een afgezwakte versie van het document, waarbij de verwelkomende toon richting homoseksuelen was geschrapt en alleen nog werd gesproken over zielenzorg aan homoseksuelen, werd niet goedgekeurd.

Twee andere paragrafen, over het voorstel om gescheiden en hertrouwde katholieken toch nog ter communie te laten gaan, haalden het ook niet.

Debat

Het document dient als basis voor verder debat. Een volgende bijeenkomst staat volgend jaar oktober gepland. Paus Franciscus heeft geëist dat het volledige document met de stemuitslag wordt gepubliceerd om zo transparant mogelijk te werken.

Het COC is ''zwaar teleurgesteld'' in de conclusies over homoseksuelen van de bijzondere bisschoppensynode. Volgens voorzitter Tanja Ineke stond de deur op een kier, maar die lijkt door de bisschoppen hard te zijn dichtgeslagen in het gezicht van Rooms-Katholieke lesbiennes, homo's, bi's en transgenders (LHBT's).

''We hadden de hoop dat de Rooms-Katholieke Kerk eindelijk een mildere toon zou aanslaan tegen LHBT’s. Die hoop lijkt voorlopig de grond in geboord. De bisschoppen zijn blijkbaar nog niet klaar voor een liefdevolle benadering van LHBT's'', zegt Ineke.

Door: Novum/ANP

[Eric de Blois]

De argentijnse paus, is een heel stuk toleranter en milder dan de meerderheid van kardinalen en bischoppen. Jammer dat het voorstel van de paus niet wordt gesteund door de meerderheid van de kerk. Ik denk zelfs dat men spijt heeft van het hebben gekozen van deze paus. Veel te menselijk en te weinig aan de letter van de bijbel. Een paus die rijdt in een renault 4 en niet oordeeld over homo's, maar wel over pedofielen, is niet zoals we gewend zijn van de kerk. Deze paus vind ik een verademing. Daar kunnen ook politieke leiders die vasthouden aan status en persoonlijke rijkdom nog een voorbeeld aan nemen. Helaas, doet een goed voorbeeld niet altijd goed volgen. De argentijnen mogen terecht trots zijn op 'hun' paus. Ook in nederland houdt de fundamentalist Eijk - die in januari 2014 verklaarde dat de geloofswaardheden van het concilie van Trente in 1545, nog steeds onverkort van kracht zijn! - vast aan de regel om gescheiden mensen niet toe te laten tot de communie, en mensen te weigeren die willen hertrouwen voor de kerk. Volgens mij staat er in de bijbel ook 'wie zonder zonden is werpe de eerste steen' en zou Jezus zogenaamd gestorven zijn voor onze zonden. Waarvoor is Jezus gestorven als de kerk de eigen aanhang niet eens wil vergeven? Notabene werden door de vorige paus kerkelijke pedofielen beschermd tegen vervolging door deze over te plaatsen en alle aantijgingen te ontkennen vanuit Rome. Dát is pas de kerk schade toebrengen, maar bovenal de slachtoffers. Je zou toch verwachten dat 'zondige' mensen (homo's en gescheiden mensen) die komen naar de kerk met open armen ontvangen worden. Waarom is deze paus eigenlijk gekozen? De paus heeft een mandaat gekregen maar mag zijn plannen niet doorvoeren, merkwaardig. Het zegt alles over het leger van oude grijze mannen in jurk waarvan sommigen hun handen niet kunnen afhouden van minderjarigen en gelijkertijd hun bakkes vol hebben over echtscheiding, homoseksualiteit en sex. Nederland moet het doen met kardinaal Wim Eijk, die vasthoudt aan geloofswaarheden van vijfhonderd jaar geleden. Ik geef veruit de voorkeur aan Jorge Bergoglio uit Argentinië die afrekent met oude geloofswaarheden en tradities en de kerk een sociaal, vriendelijk en vergevingsgezind gezicht geeft.

[Marsipulami]

Ik geef veruit de voorkeur aan Jorge Bergoglio uit Argentinië die afrekent met oude geloofswaarheden en tradities en de kerk.

Ik zou niet weten met welke oude geloofswaarheid deze paus al heeft afgerekend of wil afrekenen.

[(leen)]

Ik zou niet weten met welke oude geloofswaarheid deze paus al heeft afgerekend of wil afrekenen.

Kan je dezelfde vraag ook stellen als je geloofswaarheid inwisselt voor geloofspraktijk?

[Marsipulami]

Kan je dezelfde vraag ook stellen als je geloofswaarheid inwisselt voor geloofspraktijk?

Hier moet je wat meer uitleg bij geven.

[Eric de Blois]

Ik zou niet weten met welke oude geloofswaarheid deze paus al heeft afgerekend of wil afrekenen.

De paus heeft gezegd dat atheïsten ook in de hemel kunnen komen, dat we niet moeten oordelen over de geaardheid van homoseksuelen. En zo nog veel meer. Maar dat is niet de essentie van de synode. De synode gaat vooral over de houding van de kerk en minder over geloofswaarheden. De paus wil een andere houding van de kerk tegenover gescheiden mensen en homoseksuelen. Leen heeft dat goed begrepen, te zien aan zijn reactie aan jou.

Kan je dezelfde vraag ook stellen als je geloofswaarheid inwisselt voor geloofspraktijk?

Hier moet je wat meer uitleg bij geven.

Méér uitleg? Hier is toch heel erg duidelijk wat Leen bedoelt. Als er iemand wat meer duidelijkheid mag geven ben jij het wel. Je plaatst al die berichten zonder er iets van te zeggen. Wat beoog je daarmee? Ik verwacht van iemand die zoveel plakt uit de media ook als eerste komt met een commentaar op wat hij zélf plaatst en kennelijk belangrijk vindt. Wat vindt jij van Jorge Bergoglio? Je hebt daar toch wel een mening over? Ik kan ook kranten lezen, het aardige van een forum is daar een commentaar op te leveren.

[Marsipulami]

Wat vindt jij van Jorge Bergoglio?

Ik vind het een prima paus, net zoals zijn voorganger. Het zijn andere karakters en in dat opzicht is er een beetje een stijlbreuk, maar inhoudelijk zie ik geen tot nauwelijks verschillen.